A compaixão: deixarmo-nos ferir para ajudar a curar.

Há já algum tempo que tenho vindo a acompanhar, como Psicóloga, os Retiros da Vinha de Raquel. É nessa qualidade que me pediram para escrever sobre os Retiros. Mas ser técnica não faz de mim menos pessoa nem menos pecadora, por isso é nessa qualidade que eu escrevo. Em cada Retiro assistimos a verdadeiros milagres de conversão e também nós percorremos o caminho, partilhando a dor e a alegria, sustentando o sofrimento com o nosso consolo e o nosso abraço, entregando o desespero com as nossas próprias lágrimas. Santa Teresa de Ávila dizía a Jesus “Na terra não tendes outro corpo senão o nosso, não tendes outros pés senão os nossos, não tendes outras mãos senão as nossas. Os nossos olhos revelam a Vossa misericórdia para com o mundo, os nossos pés levam-Vos a fazer o bem. É com as nossas mãos que, doravante, podeis abençoar” e não vejo que se possa descrever melhor aquilo a que somos chamados na Vinha de Raquel.

Porque é que uma mulher ou um homem vivem trinta, quarenta ou mais anos amargurados e angustiados com o peso da culpa de alguma coisa que fizeram e que na altura lhes parecía ser o mais correcto? Eu penso que isto se deve, não apenas à lesão da própria natureza relacional da pessoa, mas, mais ainda, ao desejo de Deus os receber de volta. Neste sentido, a culpa é boa porque é o sinal de inversão de marcha que nos permite retomar o caminho da salvação. Assim, o primeiro passo do Retiro é reconhecer a culpa, a responsabilidade, enfrentar a irreversibilidade do acto, tendo sempre presente a Misericórdia de Deus. Enfrentar o desespero com os olhos postos na Esperança.

O segundo passo é o resolver de conflitos que inquietam o coração, o perdoar a alguém. Verbalizar a raiva que mina por dentro, libertar-nos da zanga contra quem nos fez mal, é por vezes tão doloroso, que não o conseguimos fazer sem ajuda. Torna-se quase mais fácil pedir perdão do que perdoar. Mas um coração que não consegue perdoar, também não encontra espaço para acolher o perdão. É verdadeiramente um exercício de arrumar a casa, limpar o pó, deitar fora o lixo, tirar as manchas das paredes, e finalmente prepará-la para receber algo que a vai encher de novo e dar-lhe uma nova vida. Um exercício que nos esgota física e psicologicamente, mas que nos faz desejar ardentemente acolher a própria fonte da vida.

No terceiro passo tratamos de refazer ligações. Quando uma mulher dá à luz uma criança, ela é a ligação fisica da criança com o mundo. Quando um aborto ocorre, a criança é a ligação espiritual da mulher com Deus. Por isso é tão importante o restabelecer a ligação com o bébé. Ligação essa que a circunstância da morte quase anulou, mas não destruiu. As memórias, dificilmente suportáveis, só podem ser avivadas porque são acompanhadas da compaixão de Cristo. Nesta fase trabalha-se o luto e a perda. Chora-se a morte junto da Cruz enquanto Cristo se entrega por nós.

Finalmente, chegamos ao dia em que encontramos o sepulcro vazio. Os bébés, que entretanto passaram a ser os “nossos bébes”, foram entregues a Cristo, e a certeza da Sua Ressurreição é também a certeza de que eles já gozam da união eterna com Deus e que na companhia dos Anjos e dos Santos intercedem por nós. É nesta altura que temos a certeza que estas crianças olham as mães e os pais, não com desejo de vingança ou castigo, mas com o coração de Deus, desejoso que o Seu perdão seja acolhido.

Depois de um caminho doloroso, muito doloroso, que até parecia ser impossível, dá-se o encontro com Cristo Ressuscitado que nos mostra as suas feridas ao mesmo tempo que nos dá a Sua paz. Sinal paradoxal este, no entanto bem real! Cristo mostra-nos que a Sua paz não se alcança através de um mero exercício psicológico ou de um esforço de esquecimento ou abstracção da realidade, mas é o fruto do Seu próprio sofrimento e da Sua morte na cruz. Não se encontra negando a dor, mas antes enfrentando-a com coragem e honestidade e entregando-a na Cruz.

Temos sempre bem claro que a graça de Deus, ainda que através da nossa intervenção, age muito para além das nossas expectativas e por isso, nos confiamos a Maria, Mãe Consoladora, pedindo-lhe que nos ensine a responder a Deus como ela fez: entregando-se ela acolheu Deus, e porque O recebeu, entregou-O.

Maria José Vilaça, Psicóloga da Vinha de Raquel em Portugal

Como falar da Vinha de Raquel :
“Ouvi falar do aborto de uma forma diferente. Estes falam de cura! É um projecto chamado Vinha de Raquel. Dizem que é para quem vive atormentado, angustiado, sem esperança e afastado de Deus…”